محمد بن أحمد الشاذلي ( ابن زغدان )
27
قوانين حكم الاشراق إلى كافة الصوفية بجميع الآفاق
تنوير ، وإن شئت قلت البداية تخلّي ثم تحلّي ، والنهاية استعداد لنور التجلّي . وإن شئت قلت البداية بعد عن الأوصاف الذميمة ، وهرب عن الأخلاق اللئيمة ، وإن شئت قلت البداية ملء الإناء بأنا ، والنهاية تفرق بين أنت وأنا ، وإن شئت قلت البداية تخل عن الأنام ؛ بل تحلّ بالأخلاق الكرام . ثم استعداد بتجلي الصمد العلّام ، وإن شئت قلت البداية منها تعلم النهاية ، فراسة دون كشف عبادة ، وذلك معلوم بالعادة ، وإن شئت قلت إذا ثبت أساس البداية على القواعد ، وجد صاحبه في النهاية ما يروم من المقاصد والفوائد . تحذير : إياك أن تبني طريقك على غير أساس التقوى فتكون من أهل الزيغ والأهواء ؛ بل خذ بالأحوط لنفسك ؛ لكيّ تجد المنى والهنا في رمسك .